قصص تاريخية اسلامية

 

بالصور قصص تاريخية اسلامية 2015113093
قصص عربية حكيمة

العتابي و البقر

قال عمر الوراق:‏ ‏رايت كلثوم بن عمرو العتابي الشاعر ياكل خبزا على الطريق بباب الشام.

 

فقلت له:‏ و يحك

 

اما تستحى من الناس؟‏ ‏ فقال:‏ ‏ ارايت لو كنا في مكان فيه بقر،

 

اكنت تحتشم ان تاكل و البقر يراك؟‏ ‏ فقلت: لا.‏ ‏ فقال:‏ ‏ فاصبر حتى اريك ان هؤلاء الناس بقر.‏ ثم قام فوعظ و قص و دعا حتى كثر الزحام عليه،

 

فقال لهم:‏ ‏ روى لنا من غير و جة انه من بلغ لسانة ارنبه انفة لم يدخل النار!‏ ‏ فما بقي احد منهم الا اخرج لسانة نحو ارنبه انفة ليري هل يبلغها اولا.

 

فلما تفرقوا قال لى العتابي:‏ ‏ الم اخبرك انهم بقر؟‏ من كتاب “فوات الوفيات” لابن شاكر الكتبي.
الصوم و الحر

كان الحجاج بن يوسف الثقفي،

 

على ما به من صلف و تجبر و حب لسفك الدماء،

 

جوادا كريما،

 

لا تخلو موائدة كل يوم من الاكلين،

 

و كان يرسل الى مستطعمية الرسل،

 

و لما شق عليه ذلك،

 

قال لهم: رسولى اليكم الشمس اذا طلعت،

 

فاحضروا للفطور،

 

و اذا غربت،

 

فاحضروا للعشاء.‏ ‏ و حدث ان خرج يوما للصيد،

 

و كان معه اعوانة و حاشيته،

 

و لما حضر غداؤه،

 

قال لاصحابه،

 

التمسوا من ياكل معنا،

 

فتفرقوا كل الى جهة،

 

فلم يجدوا الا اعرابيا،

 

فاتوا به،

 

فقال له الحجاج: هلم يا اعرابي فكل،

 

قال الاعرابي: لقد دعانى من هو اكرم منك فاجبته،

 

قال الحجاج: و من هو

 

قال الاعرابي: الله سبحانة و تعالى،

 

دعانى الى الصوم فانا صائم.‏ ‏ قال الحجاج: صوم في مثل هذا اليوم على حره

 

قال الاعرابي: صمت ليوم هو احر منه،

 

قال الحجاج: فافطر اليوم و صم غدا،

 

فقال الاعرابي: اويضمن لى الامير ان اعيش الى غد

 

قال الحجاج: ليس لى الى ذلك سبيل.

 

قال الاعرابي: فكيف تطلب منى عاجلا باجل ليس الية سبيل؟‏ ‏ قال الحجاج: انه طعام طيب.

 

قال الاعرابي: و الله ما طيبة خبازك و لا طباخك،

 

و لكن طيبتة العافية.‏ ‏ قال الحجاج: ابعدوة عني.

الشمعة

وفد على الخليفه عمر بن عبدالعزيز رسول من بعض الافاق.

 

فلما دخل دعا عمر بشمعه غليظه فاوقدت.

 

و كان الوقت ليلا.

 

و جعل عمر يسالة عن حال اهل البلد،

 

و كيف سيره العامل،

 

و كيف الاسعار،

 

و كيف ابناء المهاجرين و الانصار،

 

و ابناء السبيل و الفقراء،

 

فانباة الرسول بجميع ما علم من امر تلك المملكة.

 

فلما فرغ عمر من مسالته،

 

قال الرسول له: ‏ ‏ يا امير المؤمنين كيف حالك في نفسك و بدنك،

 

و كيف عيالك

 

‏ ‏ فنفخ عمر الشمعه فاطفاها،

 

و قال: ‏‏ يا غلام،

 

على بسراج.

 

فاتي بفتيله لا تكاد تضيء فعجب الرسول لاطفائة الشمعه و قال: ‏ ‏ يا امير المؤمنين،

 

فعلت امرا حيرني.

 

‏ ‏ قال: و ما هو

 

‏ ‏ قال: اطفاؤك الشمعه عند مسالتي اياك عن حالك

 

‏ ‏ قال: الشمعه التي اطفاتها هي من ما ل الله و ما ل المسلمين،

 

و كنت اسالك عن امرهم و حوائجهم و هي موقدة،

 

فلما صرت لشانى و امر عيالى اطفات نار المسلمين

 

‏ من كتاب “سيره عمر بن عبدالعزيز” لعبدالله بن عبدالحكم.

ملك الروم

كان الشعبي،

 

نديم الخليفه عبدالملك بن مروان،

 

كوفيا تابعيا جليل القدر،

 

و افر العلم.‏ ‏ حكي الشعبى قال: ‏ ‏ انفذنى عبدالملك بن مروان الى ملك الروم.

 

فلما و صلت الية جعل لا يسالنى عن شيء الا اجبته.

 

و كانت الرسل لا تطيل الاقامه عنده،

 

غير انه استبقانى اياما كثيرة،

 

حتى استحثثت خروجي.

 

فلما اردت الانصراف قال لي:‏ ‏ من اهل بيت الخليفه انت؟‏ ‏ قلت: لا،

 

و لكنى رجل من عامة العرب.‏ ‏ فهمس لاصحابة بشيء،

 

فدفعت الى رقعة،

 

و قال لي:‏ ‏ اذا اديت الرسائل الى الخليفه فاوصل الية هذه الرقعة.‏ ‏ فاديت الرسائل عند و صولى الى عبدالملك،

 

و نسيت الرقعة.

 

فلما خرجت من قصرة تذكرتها،

 

فرجعت فاوصلتها اليه.

 

فلما قراها قال لي:‏ ‏ اقال لك شيئا قبل ان يدفعها اليك؟‏ ‏ قلت: نعم،

 

قال لي: من اهل بيت الخليفه انت

 

قلت لا،

 

و لكنى رجل من عامة العرب.‏ ‏ ثم خرجت من عند عبدالملك،

 

فلما بلغت الباب ردني،

 

فلما مثلت بين يدية قال لي: اتدرى ما في الرقعة؟‏ ‏ قلت: لا.‏ ‏ قال: اقراها.‏ ‏ فقراتها،

 

فاذا فيها:‏ ‏ “عجبت من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره!”‏ ‏ فقلت له:‏ ‏ و الله لو علمت ما فيها ما حملتها،

 

و انما قال هذا لانة لم يرك.‏ ‏ قال عبدالملك: ‏ ‏ افتدرى لم كتبها؟‏ ‏ قلت: لا.‏ ‏ قال: حسدنى عليك،

 

و اراد ان يغرينى بقتلك.‏ ‏ فلما بلغت القصة مسامع ملك الروم قال:‏ ‏ ما اردت الا ما قال

 

‏ من كتاب “وفيات الاعيان” لابن خلكان.

المتهاوية

قال عبدالملك بن عمير:‏ ‏ كنت عند عبدالملك بن مروان بقصر الكوفه حين جيء براس مصعب بن الزبير فوضع بين يديه.

 

رانى قد ارتعت فقال لي:‏ ‏ ما لك؟‏ ‏ فقلت:‏ ‏ اعيذك بالله يا امير المؤمنين،

 

كنت بهذا القصر بهذا الموضع مع عبيد الله بن زياد فرايت راس الحسين بن على بن ابي طالب بين يديه،

 

ثم كنت في هذا المكان مع المختار بن ابي عبيد الثقفى فرايت راس عبيد الله بن زياد بين يديه،

 

ثم كنت فيه مع مصعب بن الزبير فرايت راس المختار فيه بين يديه،

 

ثم هذا راس مصعب بن الزبير بين يديك!‏ ‏ فقام عبدالملك من موضعه،

 

و امر بهدم ذلك المكان الذى كنا فيه.

 

‏ من كتاب “شرح لاميه المعجم” للصفدي.

الشحاذ

جلس احمد بن طولون يوما في بعض بساتينه،

 

و احضر الطعام و من يؤاكلة من خاصته.

 

فراي من بعيد سائلا في ثوب خلق،

 

و حال سيئة،

 

و هو جالس يتامل البستان و من فيه.

 

فاخذ ابن طولون رغيفا،

 

فجعل عليه دجاجة و شواء لحم و قطع فالوذج كبيرة،

 

و غطاة برغيف اخر،

 

و دفعة الى بعض غلمانة و قال له:‏ ‏ امض الى هذا السائل فسلمة اياه.‏ ‏ و اقبل يراقب الغلام في تسليمة الرغيف و ما يكون من الرجل.

 

فلم يزل يتامل السائل ساعة،

 

ثم امر باحضاره.

 

فلما مثل بين يدية كلمة فاحسن الجواب و لم يضطرب من هيبته.

 

فقال له ابن طولون:‏ ‏ هات الرسائل التي معك.‏ ‏ فاعترف له الرجل بانه جاسوس،

 

وان الكتب معه ما اوصلها ليدبر امرة في ايصالها،

 

فوكل به حتى مضي و احضرت الكتب.‏ ‏ فقال احد الخاصة لابن طولون:‏ ‏ ايها الامير،

 

ان لم يكن هذا و حيا فهو سحر.‏ ‏ فقال:‏ ‏ لا و الله يا هذا،

 

ما هو و حى و لا سحر،

 

و لكنة قياس صحيح.

 

رايت هذا الرجل على ما هو عليه من سوء الحال فاشفقت عليه،

 

و علمت ان مثلة لا يصل الى مثل ما بين ايدينا من الطعام.

 

فاردت ان اسرة بما ارسلتة اليه،

 

فما هش له و لا مد يدا اليه.

 

فنفر قلبي منه و قلت:‏ ‏ “هذا عينة ملاي و في غني عن هذا.

 

هو جاسوس لا شك فيه”.

 

فاحضرتة احادثه،

 

فازداد انكارى لامرة لقوه قلبة و اجتماع لبه،

 

و انه ليس عليه من شواهد الفقر ما يدل على فقره.

 

‏ من كتاب “سيره احمد بن طولون” للبلوي.

الدليل على الله

قال رجل لجعفر الصادق: ‏ ‏ ما الدليل على الله،

 

و لا تذكر لى العالم و العرض و الجوهر

 

فقال له: هل ركبت البحر

 

‏ ‏ قال: نعم.

 

‏ قال: هل عصفت بكم الريح حتى خفتم الغرق

 

‏ ‏ قال: نعم.

 

‏ ‏ قال: فهل انقطع رجاؤك من المركب و الملاحين

 

‏ ‏ قال: نعم.

 

‏ ‏ قال: فهل احست نفسك ان ثم من ينجيك

 

‏ ‏ قال: نعم.

 

قال: فان ذاك هو الله.

 

من كتاب “ربيع الابرار” للزمخشري.

الشجرة

استودع رجل رجلا اخر ما لا،

 

ثم طالبة به فانكره.

 

فخاصمة الى اياس بن معاويه القاضي،

 

و قال:‏ ‏ دفعت الية ما لا في الموضع الفلاني.‏ ‏ قال اياس: ‏ فاى شيء كان في ذلك الموضع؟‏ ‏ قال: شجرة.‏ ‏ قال:‏ ‏ فانطلق الى ذلك الموضع،

 

و انظر الى تلك الشجرة،

 

فلعل الله يوضح لك هناك ما تبين به حقك.

 

او لعلك دفنت ما لك عند الشجره ثم نسيت،

 

فتتذكر اذا رايت الشجرة.‏ ‏فمضى.

 

و قال اياس للمطالب بالمال:‏ ‏ اجلس حتى يرجع صاحبك.‏ ‏ فجلس،

 

و انشغل اياس عنه بالنظر في قضايا الناس،

 

و هو ينظر الية بين الحين و الحين.

 

ثم التفت اياس الية فجاه و قال:‏ ‏ تري هل بلغ صاحبك الان موضع الشجرة؟‏ ‏ فاجاب الرجل:‏ ‏ لا اظن،

 

فهي بعيدة.‏ ‏ فقال:‏ ‏ يا عدو الله،

 

هات المال فقد اقررت على نفسك

 

‏ من كتاب “المحاسن و المساوئ” للبيهقي.

الاسد و الخنزير

لما حاصر ابو جعفر المنصور ابن هبيرة،

 

قال:‏ ‏ ان ابن هبيره يخندق على نفسة مثل النساء

 

‏ ‏ فبلغ ذلك ابن هبيرة،

 

فارسل الى المنصور:‏ ‏ “انت القائل كذا و كذا

 

فاخرج الى لتبارزنى حتى ترى.”‏ ‏ فكتب الية المنصور:‏ ‏ “ما اجد لى و لك مثلا في ذلك الا كاسد لقي خنزيرا،

 

فقال له الخنزير:‏ ‏ بارزني!‏ ‏ فقال الاسد: ما انت لى بكفء،

 

فان نالنى منك سوء كان ذلك عارا على وان قتلتك قتلت خنزيرا فلم احصل على حمد و لا في قتلى لك فخر.‏ ‏ فقال له الخنزير: ‏ ‏ ان لم تبارزنى لاعرفن السباع انك جبنت عني.‏ ‏ فقال الاسد: ‏ ‏ احتمال عار كذبك ايسر من تلويث راحتى بدمك.

 

‏ من كتاب “حياة الحيوان الكبرى” للنميري.

تعريف الغوغاء

يطلق “الغوغاء” على هؤلاء الذين لا عبره بهم.

 

قال الاصمعي:‏ ‏ و الغوغاء الجراد اذا ما ج بعضهم في بعض.

 

و به سمى الغوغاء من الناس.‏ ‏ و قال اخر: هم الذين اذا اجتمعوا غلبوا،

 

و اذا تفرقوا لم يعرفوا.‏ ‏ و من علاماتهم ما تضمنتة حكايه الخطابي عن ابي عاصم النبيل.

 

و ذلك ان رجلا اتاة فقال:‏ ‏ ان امراتى قالت لي: يا غوغاء

 

فقلت لها: ان كنت غوغاء فانت طالق ثلاثا.

 

فما عساى اصنع؟‏ ‏ فقال له ابو عاصم:‏ ‏ هل انت رجل اذا خرج الامير يوم الجمعة جلست على ظهر الطريق حتى يمر فتراه؟‏ ‏ فقال: لا.‏ ‏ قال ابو عاصم: لست بغوغاء،

 

انما الغوغاء من يفعل هذا.

 

‏ من كتاب “طبائع الملك” لابن الازرق.

  • قصص تاريخية اسلامية
  • اجمل قصص تاريخيه
  • قال : هل عصفت بكم الريحُ حتى خفتم
  • قصص تاريخية
1٬013 views

قصص تاريخية اسلامية