آخر تحديث في 19 يناير 2019 السبت 6:20 مساءً بواسطة فاتن احمد
الاسباب المعينة على حسن الظن هنالك الكثير من الاسباب التي تعين المسلم على احسان الظن بالاخرين، و من هذي الاسباب: الدعاء: فانه باب كل خير، و ربما كان النبي صلى الله عليه و سلم يسال ربه ان يرزقه قلبا سليما. انزال النفس منزلة الاخر: فلو ان كل واحد منا عند صدور فعل او قول من اخيه وضع نفسه مكانه لحمله هذا على احسان الظن بالاخرين، و ربما وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنات بانفسهم خيرا النور:12). و اشعر الله عباده المؤمنين انهم كيان واحد، حتى ان الواحد حين يلقى اخاه و يسلم عليه فكانما يسلم على نفسه: فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم النور:61). حمل الكلام على اقوى المحامل: كذا كان داب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “لا تظن بكلمة خرجت من اخيك المؤمن شرا، و انت تجد لها بالخير محملا”، و انظر الى الامام الشافعي رحمه الله حين مرض و اتاه بعض اخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوي لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوي ضعفي لقتلني، قال: و الله ما اردت الا الخير، فقال الامام: اعلم انك لو سببتني ما اردت الا الخير.فهكذا تكون الاخوة الحقيقية احسان الظن بالاخوان حتى فيما يخرج انه لا يحتمل و جها من اوجه الخير. التماس الاعذار للاخرين: فعند صدور قول او فعل يسبب لك ضيقا او حزنا حاول التماس الاعذار، و استحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن و يلتمسون المعاذير حتى قالوا: التمس لاخيك سبعين عذرا، و قال ابن سيرين رحمه الله: اذا بلغك عن اخيك شيء فالتمس له عذرا، فان لم تجد فقل: لعل له عذرا لا اعرفه، انك حين تجتهد بالتماس الاعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ و ستجنب الاكثار من اللوم لاخوانك تان و لا تعجل بلومك صاحبا.. لعل له عذرا و انت تلوم اجتناب الحكم على النيات: ذلك من اعظم سبب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر الى الذي يعلمها و حده سبحانه، و الله لم يامرنا بشق الصدور، و لنتجنب الظن السيئ. استحضار افات سوء الظن: فمن ساء ظنه بالناس كان بتعب و هم لا ينقضي فضلا عن خسارته لكل من يخالطه حتى اقرب الناس اليه ؛ اذ من عادة الناس الخطا و لو من غير قصد، بعدها ان من افات سوء الظن انه يحمل صاحبه على اتهام الاخرين، مع احسان الظن بنفسه، و هو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها بكتابه: فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى النجم:32)، و انكر سبحانه على اليهود ذلك المسلك: الم تر الى الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء و لا يظلمون فتيلا النساء:49). ان احسان الظن بالناس يحتاج الى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك، خاصة و ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم، و لا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين و التحريش بينهم، و اعظم سبب قطع الطريق على الشيطان هو احسان الظن بالمسلمين.
- مجلة دينية اسلامية
- مجلة دينية
- مجلات دينيه
- مجلات دينية
- صور مجلات
- مجلات اسلامية
- مجلات دينيا
- اسماء مجلات اسلامية
- مجلات اسلاميه
- صور مجله اسلاميه
