تعبير خطبة دينية

خطبة دينية ..

الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات , وتدوم بفضله ومنته العطايا والمكرمات , المتفضل على
عباده بكل خير , الواهب دون من ولا تقصير , واصلي واسلم على هادي البشرية
الى سواء السبيل , من كان لكل فضل وخير دليل , سيدنا محمد وعلى اله
وصحبه الابرار , ما تعاقب الليل والنهار , اما بعد :

فيا ايها المؤمنون : ان المجتمع الاسلامي مجتمع التكافل والرحمة , صبغته شرعة النهج القويم
فاحاطت بكل دقيقة وجليلة من مكوناته , حتى اننا نرى الامر بالمعروف يشمل كل ما
فيه نفع للناس , والنهي عن المنكر يحيط بكل ما ضر وافسد , ومن اهم
ما دل عليه ديننا الحنيف توثيق عرى الترابط بين المسلمين , وزيادة الوشائج بينهم ؛
حتى يكونوا كالجسد الواحد كما : ( انما المؤمنون اخوة ) ؛ اخوة في كل
ما من شانه رفع دين الله , اخوة في الدلالة على الخير والحث عليه ,
اخوة في ردع كل شائبة ودرء كل مفسدة , اخوة في التعامل والتكافل والمحبة ,
يقول صلى الله عليه وسلم : ( المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا )

عباد الله :
ان الاخوة الحقة في الاسلام هي التي تكفل هذا الترابط , وذلك الاتحاد , فالهدف
سام , والغاية نبيلة , والوسيلة مشروعة . ولا تاتى الاخوة بين المسلم واخيه المسلم
حتى تؤسس المحبة بينهما في الله ولله , فيحب لاخيه ما يحبه لنفسه , كما
ارشد الى ذلك هادي البشرية ومرشدها ومعلمها الاول .

ولعل من وسائل المحبة في الله تبادل النصح الصادق دون تعريض او استهزاء , وكذلك
تبادل الهدايا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( تهادوا تحابوا ) ,
وبهذا يمكن للامة بعد عون الله ان تكون بيانا واحدا لا ياتيه الباطل من بين
يديه ولا من خلفه .

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ..
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره .. ونعوذ بالله من شرور انفسنا و سيئات اعمالنا
، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، واشهد
ان لا اله الا الله وحده شريك له ، واشهد ان محمدا عبده ورسوله ،
اما بعد ،،
فيا عباد الله ، اذا كانت اعراض المسلمين في خطر ، اذا كانت الفاحشة تشيع
في الذين امنوا ، اذا كانت التقنية الحديثة تستعمل لمعصية الله ، اذا كانت روائح
الفضائح تزكم الانوف ، اذا هتكت الاعراض ، وعمت البلايا ، واخترقت الحرمات ،
عباد الله ..
ان الله يغار ، وغيرة الله ان تنتهك حرماته ، يحبون ان تشيع ، منه
ما يكون بالقول ، ومنه ما يكون بالفعل .
قال شيخ الاسلام رحمه الله : واما ما يكون من الفعل بالجوارح فكل عمل يتضمن
محبة ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا داخل في هذا .
بل يكون عذابه اشد ، فان الله قد توعد بالعذاب على مجرد محبة ان تشيع
الفاحشة ! فكيف بالذي يعمل على ذلك ؟ فاذا كان الذي يحب فقط ان تشيع
له عذاب اليم في الدنيا وفي الاخرة ، وليس فقط في الاخرة ، فكيف اذا
اقترن بالمحبة اقوال وافعال لاشاعة الفاحشة في الذين امنوا ؟!!
حشر الله امراة لوط مع قومها في العذاب لانها رضيت بفعلهم .
عباد الله ..
ان هذه من صفات المنافقين ، ولماذا نهى العلماء ، لماذا نهوا عن الشعر الفاضح
والغزل الذي فيه التشبيب بالنساء و وصفهن ، لانه يثير الغرائز ، ولانه يدعو الى
اشاعة الفاحشة ، ماذا لهم ؟ عذاب اليم موجع في الدنيا والاخرة ، والله يعلم
وانتم لا تعلمون .
الله يعلم ، ولذلك شرع الاحكام ..
الله يعلم المصلح من المفسد ..
الله يعلم شدة العذاب .. وانتم لا تتخيلونه ، ولا تقدرون ان تتصوروا عذاب الله
في الاخرة .
{ يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر
بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله
يزكي من يشاء والله سميع عليم } .
لا لطرق الشيطان ، لا لخطوات الشيطان التي يدخل فيها العباد في المعاصي.

عباد الله ..
ان التقنية نعمة ، لكنهم يجعلونها نقمة ، انها تحول الى وسيلة اليوم لنشر فاحشة
والفضيحة في الذين امنوا .
وطلعت الاخبار ، وتناقلت المواقع ، وعمت الصحف ، وساحات الحوار ، تلك الاحداث الاليمة
، التي تحدث لبنات المسلمين في بلدان المسلمين .

لا اله الا الله .. ويل للعرب .. من شر قد اقترب ..
قالت زينب – رضي الله عنها – : ” انهلك وفينا الصالحون ؟ ”
قال : ( نعم ، اذا كثر الخبث ) .

انهلك وفينا الصالحون ؟ نعم اذا كثر ( الخبث ) ، فسروه : بالزنا ،
وبالفسوق ، وبالفجور ، وهكذا .
اين اقامة دين الله ، والغيرة على حرمات الله ؟

عباد الله ..
لماذا التساهل في التصوير ايضا ؟
وماذا قال العلماء في التصوير ؟

ان الذي يتمعن في كلام العلماء في التصوير ليجد حكما عجيبة ، كلما تقدم الوقت
تدل الاحداث على ان هذا الحكم جدير بالعناية والاهتمام والحرص .
ان هذا التصوير،هذا التشكيل، جعل الهيئة الاتيان به على صفة معينة ، هذه السمة والعلامة
، هذه الصورة ، سواء كانت مرسومة، او مطبوعة، او منقوشة ، منحوتة ، نافرة
، او مستوية ، سواء كانت بكاميرا عادية ، اوفيديوية ، او ديجيتالية ، او
تلفزيونية ، ونحو ذلك ; كانت مرسومة او بالالة ; كلها صور وتصوير في الحقيقة
، وماذا ستقول عنها غير التصوير ؟!

عباد الله ..
انها كارثة عظمى كبيرة ، عندما ينتشر بحاجة وبغير حاجة .
ان النبي – عليه الصلاة والسلام – قال : ان الذي يصنعون هذه الصور يعذبون
يوم القيامة ، ويقال لهم احيوا ما خلقتم . وقال : ( ان اشد الناس
عذابا يوم القيامة المصورون ) متفق عليه .
وقال : ( لعن الله المصورين ) ، وقال : ( كل مصور في النار
) .

وكذلك فان العلماء قد بين كثير منهم ان ذلك يشمل جميع انواع الصور ، الا
ما كان لضرورة او حاجة ، الا التصوير لغرض التعليم في الحالات الطبية وغيرها ،
او لاجل الاثباتات في الامور الامنية وغيرها ، او لاجل التصوير على التدريبات العسكرية والتقاط
ما ينفع المسلمين من صور الاعداء ونحوها ، وغير ذلك من انواع التصوير للحاجة ،
او الضرورة ، كتتبع المجرمين ونحوهم . ان هذا التصوير للحاجة او للضرورة ; قد
بين العلماء جوازه .
لكن الان يتم التصوير لحاجة ، ولغير حاجة ، وتنتشر الصور ، وتنقل الصور ،
وعلى من تعرض الصور !!

يا عباد الله ..
صور نسائنا وبناتنا ، وصور الجنس والخلاعة ، واثر هذه القنوات والمجلات واضح ، وفعل
الصورة في النفوس واضح .
انها ليست صورا تنقل جراحاتنا وماسينا لنستعملها في الجهاد الاعلامي ، ولكنها صور تنقل عوراتنا
، انها صور تنقل اجساد نسائنا .

عباد الله ..
وكم فعلت هذه الصور من الافاعيل في الوتر، وكم افتري بها على المظلومين والمظلومات ،
وحصلت بها انواع الفتن والويلات ، حتى الداعيات الى الله لم يسلمن من ذلك ،
فتلتقط صورهن في محاضرات النساء لتركب في الشبكة .
وتاخذ هذه الصور ايضا من قبل الذين يصطادون البنات في هذه الصور للفتيات في الاعراس
، ليبتزوهن بها بعد ذلك . وهذه اخت تتالم من انها فوجئت بقيام من صورها
اثناء قيامها بالوضوء في المدرسة ، واخرى فوجئت بطلاق زوجها ، فاذا هي مكيدة مدبرة
، نتيجة صورة التقطت بكاميرا الهاتف المحمول .
خمس وخمسون كاميرا جوال تم ضبطها في ليلة زفاف واحدة !!
عباد الله ..
{ ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم } .

ثم بعد ذلك عندما تلتقط وتنشر ; فهل يجوز النظر اليها ؟

{ قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما
يصنعون }
يغضوا من ابصارهم عن النظر الى العورات ، والنساء الاجنبيات ، وكل من لا يجوز
النظر اليه ، ويحفظوا فروجهم عن الحرام .
( يا علي لا تتبع النظرة النظرة ، فان لك الاولى – اي نظرة الفجاة
– وليست لك الاخرة )

عباد الله ..
حتى النساء لا يجوز لهن النظر الى الرجال نظر الفتنة ، ولذلك فان العلماء قد
بينوا من احكام النظر ما هو مهم جدا في هذا الباب ، فيقولون :
ان الصورة التي لا يجوز التقاطها ; لا يجوز النظر اليها .

ويقولون ايضا :
ان الصور التي تعلق حرمتها اشد من الموضوعة في مكان خفي ، وان الصور على
الملابس من صور ذوات الارواح محرمة كذلك ، بدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم
لما راى في بيت عائشة ستارا فيه تصاوير لم يدخل وقام على الباب، وعرفت الكراهية
في وجهه ، حتى قالت عائشة : يا رسول الله اتوب الى الله والى رسوله
، ماذا اذنبت ؟ فقال : ما بال هذه النمرقة ؟ قلت : اشتريتها لك
. قال : ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، ويقال لهم احيوا ما
خلقتم ، ان البيت الذي فيه صور لا تدخله الملائكة .

اللهم انا نبرا اليك مما فعل السفهاء منا ، ونعوذ بك من هذا الباطل والفحشاء
، ونجار اليك ان تطهر قلوبنا وبيوتنا ، ومجتمعاتنا من الرذائل والفواحش يا رب العالمين
.
اقول قولي هذا ، واستغفر الله لي ولكم ، فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم .

او
انموذج لخطبة محفلية

الحمد لله رب العالمين الذي كرم الانسان وفضله
وصلى الله على رسوله المعلم الجليل والمربي الكريم.
اما بعد00 ايها الحفل الكريم :
في لحظة من لحظات النعيم ، في زمن من ازمنة الالفة
نلتقي هذا اليوم

لنعيش لحظات تكريم الطلاب المتفوقين 0
ايها الحضور الكريم :
ان العلم والمعرفة هما السلاح
الفاعل الامثل لمواجهة مصاعب الحياة ، ايها المربون
تلمسوا الجرح وضمدوه وصفوا الدواء وتابعوه 0
ايها الاب الفاضل ارسم لابنك القدوة الحسنة في العبادة
والحياة 0 ايها التلميذ النجيب انت المشعل المنير الذي
ينير المجتمع ، فلتكن نموذجا رائعا للابن البار والطالب
المثالي 0
لنكن جميعا – اباء وابناء و معلمين – مشاعل هدى
وصلاح للمجتمع كله .
و وبركاته0

• تعبير عن خطبة دينية أول ثانوي