خطبة اسلاميه ..
الحمد لله الذي تتم بنعمتة الصالحات , و تدوم بفضلة و منتة العطايا و المكرمات , المتفضل على عبادة بكل خير , الواهب دون من و لا تقصير , و اصلي و اسلم على هادى البشريه الى سواء السبيل , من كان لكل فضل و خير دليل , سيدنا محمد و على الة و صحبة الابرار , ما تعاقب الليل و النهار , اما بعد :
فيا ايها المؤمنون : ان المجتمع الاسلامي مجتمع التكافل و الرحمه , صبغتة شرعه النهج القويم فاحاطت بكل دقيقه و جليلة من مكوناتة , حتي اننا نري الامر بالمعروف يشمل جميع ما به نفع للناس , و النهى عن المنكر يحيط بكل ما ضر و افسد , و من اهم ما دل عليه ديننا الحنيف توثيق عري الترابط بين المسلمين , و زياده الوشائج بينهم ؛ حتي يصبحوا كالجسد الواحد كما : ( انما المؤمنون اخوه ) ؛ اخوه فكل ما من شانة رفع دين الله , اخوه فالدلاله على الخير و الحث عليه , اخوه فردع جميع شائبه و درء جميع مفسده , اخوه فالتعامل و التكافل و المحبه , يقول صلى الله عليه و سلم : ( المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضة بعضا )
عباد الله :
ان الاخوه الحقه فالاسلام هي التي تكفل ذلك الترابط , و هذا الاتحاد , فالهدف سام , و الغايه نبيله , و الوسيله مشحلوه . و لا تاتي الاخوه بين المسلم و اخية المسلم حتي تؤسس المحبه بينهما فالله و لله , فيحب لاخية ما يحبه لنفسة , كما ارشد الى هذا هادى البشريه و مرشدها و معلمها الاول .
ولعل من و سائل المحبه فالله تبادل النصح الصادق دون تعريض او استهزاء , و ايضا تبادل الهدايا كما قال النبى صلى الله عليه و سلم : ( تهادوا تحابوا ) , و بهذا ممكن للامه بعد عون الله ان تكون بيانا واحدا لا ياتية الباطل من بين يدية و لا من خلفة .
وصلي الله على سيدنا محمد و على الة و صحبة و سلم ..
ان الحمد لله نحمدة و نستعينة و نستغفرة .. و نعوذ بالله من شرور انفسنا و سيئات اعمالنا ، من يهدة الله فلا مضل له ، و من يضلل فلا هادى له ، و اشهد ان لا الة الا الله و حدة شريك له ، و اشهد ان محمدا عبدة و رسولة ، اما بعد ،،
فيا عباد الله ، اذا كانت اعراض المسلمين فخطر ، اذا كانت الفاحشه تشيع فالذين امنوا ، اذا كانت التقنيه الجديدة تستخدم لمعصيه الله ، اذا كانت روائح الفضائح تزكم الانوف ، اذا هتكت الاعراض ، و عمت البلايا ، و اخترقت الحرمات ،
عباد الله ..
ان الله يغار ، و غيره الله ان تنتهك حرماتة ، يحبون ان تشيع ، منه ما يصبح بالقول ، و منه ما يصبح بالفعل .
قال شيخ الاسلام رحمة الله : و اما ما يصبح من الفعل بالجوارح فكل عمل يتضمن محبه ان تشيع الفاحشه فالذين امنوا داخل فهذا .
بل يصبح عذابة اشد ، فان الله ربما توعد بالعذاب على مجرد محبه ان تشيع الفاحشه ! فكيف بالذى يعمل على هذا ؟ فاذا كان الذي يحب فقط ان تشيع له عذاب اليم فالدنيا و فالاخره ، و ليس فقط فالاخره ، فكيف اذا اقترن بالمحبه اقوال و افعال لاشاعه الفاحشه فالذين امنوا ؟!!
حشر الله امرأة لوط مع قومها فالعذاب لانها رضيت بفعلهم .
عباد الله ..
ان هذي من صفات المنافقين ، و لماذا نهي العلماء ، لماذا نهوا عن الشعر الفاضح و الغزل الذي به التشبيب بالنساء و و صفهن ، لانة يثير الغرائز ، و لانة يدعو الى اشاعه الفاحشه ، ماذا لهم ؟ عذاب اليم موجع فالدنيا و الاخره ، و الله يعلم و انتم لا تعلمون .
الله يعلم ، و لذا شرع الاحكام ..
الله يعلم المصلح من المفسد ..
الله يعلم شده العذاب .. و انتم لا تتخيلونة ، و لا تقدرون ان تتصوروا عذاب الله فالاخره .
{ يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان و من يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء و المنكر و لولا فضل الله عليكم و رحمتة ما زكا منكم من احد ابدا و لكن الله يزكى من يشاء و الله سميع عليم } .
لا لطرق الشيطان ، لا لخطوات الشيطان التي يدخل بها العباد فالمعاصي.
عباد الله ..
ان التقنيه نعمه ، لكنهم يجعلونها نقمه ، انها تحول الى و سيله اليوم لنشر فاحشه و الفضيحة فالذين امنوا .
وطلعت الاخبار ، و تناقلت المواقع ، و عمت الصحف ، و ساحات الحوار ، تلك الاحداث الاليمه ، التي تحدث لفتيات المسلمين فبلدان المسلمين .
لا الة الا الله .. و يل للعرب .. من شر ربما اقترب ..
قالت زينب – رضى الله عنها – : ” انهلك و فينا الصالحون ؟ ”
قال : ( نعم ، اذا كثر الخبث ) .
انهلك و فينا الصالحون ؟ نعم اذا كثر ( الخبث ) ، فسروة : بالزنا ، و بالفسوق ، و بالفجور ، و كذا .
اين اقامه دين الله ، و الغيره على حرمات الله ؟
عباد الله ..
لماذا التساهل فالتصوير كذلك ؟
وماذا قال العلماء فالتصوير ؟
ان الذي يتمعن فكلام العلماء فالتصوير ليجد حكما عجيبة ، كلما تقدم الوقت تدل الاحداث على ان ذلك الحكم جدير بالعنايه و الاهتمام و الحرص .
ان ذلك التصوير،هذا التشكيل، جعل الهيئه التاليان فيه على صفه معينة ، هذي السمه و العلامه ، هذي الصورة ، سواء كانت مرسومة، او مطبوعة، او منقوشه ، منحوته ، نافره ، او مستويه ، سواء كانت بكاميرا عاديه ، اوفيديويه ، او ديجيتاليه ، او تلفزيونيه ، و نحو هذا ; كانت مرسومه او بالاله ; كلها صور و تصوير فالحقيقة ، و ماذا ستقول عنها غير التصوير ؟!
عباد الله ..
انها كارثة عظمي كبار ، عندما ينتشر بحاجة و بغير حاجة .
ان النبى – عليه الصلاة و السلام – قال : ان الذي يصنعون هذي الصور يعذبون يوم القيامه ، و يقال لهم احيوا ما خلقتم . و قال : ( ان اشد الناس عذابا يوم القيامه المصورون ) متفق عليه .
وقال : ( لعن الله المصورين ) ، و قال : ( جميع مصور فالنار ) .
وايضا فان العلماء ربما بين كثير منهم ان هذا يشمل كل نوعيات الصور ، الا ما كان لضروره او حاجة ، الا التصوير لغرض التعليم فالحالات الطبيه و غيرها ، او لاجل الاثباتات فالامور الامنيه و غيرها ، او لاجل التصوير على التدريبات العسكريه و التقاط ما ينفع المسلمين من صور الاعداء و نحوها ، و غير هذا من نوعيات التصوير للحاجة ، او الضروره ، كتتبع المجرمين و نحوهم . ان ذلك التصوير للحاجة او للضروره ; ربما بين العلماء جوازة .
لكن الان يتم التصوير لحاجة ، و لغير حاجة ، و تنتشر الصور ، و تنقل الصور ، و على من تعرض الصور !!
يا عباد الله ..
صور نسائنا و بناتنا ، و صور الجنس و الخلاعه ، و اثر هذي القنوات و المجلات و اضح ، و فعل الصورة فالنفوس و اضح .
انها ليست صورا تنقل جراحاتنا و ما سينا لنستعملها فالجهاد الاعلامي ، و لكنها صور تنقل عوراتنا ، انها صور تنقل اجساد نسائنا .
عباد الله ..
وكم فعلت هذي الصور من الافاعيل فالوتر، و كم افترى فيها على المظلومين و المظلومات ، و حصلت فيها نوعيات الفتن و الويلات ، حتي الداعيات الى الله لم يسلمن من هذا ، فتلتقط صورهن فمحاضرات النساء لتركب فالشبكه .
وتاخذ هذي الصور كذلك من قبل الذين يصطادون البنات فهذه الصور للبنات فالاعراس ، ليبتزوهن فيها بعد هذا . و هذي اخت تتالم من انها فوجئت بقيام من صورها خلال قيامها بالوضوء فالمدرسة ، و ثانية =فوجئت بطلاق زوجها ، فاذا هي مكيده مدبره ، نتيجة صورة التقطت بكاميرا الهاتف المحمول .
خمس و خمسون كاميرا جوال تم ضبطها فليلة زفاف واحده !!
عباد الله ..
{ ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه فالذين امنوا لهم عذاب اليم } .
ثم بعد هذا عندما تلتقط و تنشر ; فهل يجوز النظر اليها ؟
{ قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم هذا ازكي لهم ان الله خبير بما يصنعون }
يغضوا من ابصارهم عن النظر الى العورات ، و النساء الاجنبيات ، و جميع من لا يجوز النظر الية ، و يحفظوا فروجهم عن الحرام .
( يا على لا تتبع النظره النظره ، فان لك الاولي – اي نظره الفجاه – و ليست لك الاخره )
عباد الله ..
حتي النساء لا يجوز لهن النظر الى الرجال نظر الفتنه ، و لذا فان العلماء ربما بينوا من احكام النظر ما هو مهم جدا جدا فهذا الباب ، فيقولون :
ان الصورة التي لا يجوز التقاطها ; لا يجوز النظر اليها .
ويقولون كذلك :
ان الصور التي تعلق حرمتها اشد من الموضوعه فمكان خفى ، و ان الصور على الملابس من صور ذوات الارواح محرمه ايضا ، بدليل ان النبى صلى الله عليه و سلم لما راي فبيت عائشه ستارا به تصاوير لم يدخل و قام على الباب، و عرفت الكراهيه فو جهة ، حتي قالت عائشه : يا رسول الله اتوب الى الله و الى رسولة ، ماذا اذنبت ؟ فقال : ما بال هذي النمرقه ؟ قلت : اشتريتها لك . قال : ان اصحاب هذي الصور يعذبون يوم القيامه ، و يقال لهم احيوا ما خلقتم ، ان المنزل الذي به صور لا تدخلة الملائكه .
اللهم انا نبرا اليك مما فعل السفهاء منا ، و نعوذ بك من ذلك الباطل و الفحشاء ، و نجار اليك ان تطهر قلوبنا و بيوتنا ، و مجتمعاتنا من الرذائل و الفواحش يا رب العالمين .
اقول قولى ذلك ، و استغفر الله لى و لكم ، فاستغفروة انه هو الغفور الرحيم .
او
انموذج لخطبة محفلية
الحمد لله رب العالمين الذي كرم الانسان و فضله
وصلي الله على رسولة المعلم الجليل و المربى الكريم.
اما بعد00 ايها الحفل الكريم :
فى لحظه من لحظات النعيم ، فزمن من ازمنه الالفة
نلتقى ذلك اليوم
لنعيش لحظات تكريم الطلاب المتفوقين 0
ايها الحضور الكريم :
ان العلم و المعرفه هما السلاح
الفاعل الامثل لمواجهه مصاعب الحياة ، ايها المربون
تلمسوا الجرح و ضمدوة و صفوا الدواء و تابعوة 0
ايها الاب الفاضل ارسم لابنك القدوه الحسنه فالعبادة
والحياة 0 ايها التلميذ النجيب انت المشعل المنير الذي
ينير المجتمع ، فلتكن نموذجا رائعا للابن البار و الطالب
المثالى 0
لنكن جميعا – اباء و ابناء و معلمين – مشاعل هدى
وصلاح للمجتمع كله .
و و بركاته0
