ان الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ، واشهد ان لا اله الا الله ، واشهد ان محمدا رسول الله ، اللهم صلي على رسولنا واصحابه اما بعد ::
من ضمن ما جاءت به هذه الشريعة ،
الشريعة المهيبة ،
الشريعة المحكمه ،
الشريعة المقدسة ،
جاءت بان الجزاء من جنس العمل ، وان المحسن سيلاقي احسانا ، وان المسيء سيلاقي اسوا الذي كانوا يعملون ، ::
ومن حفر لاخية حفرة ليلا ===== تردى في حفيرته نهارا
جاءت بالبر الكامل للوالدين ، جاءت بالعرفان الجميل ، بالوفاء ، باحسان الصنيع ، جاءت بالتفاني المطلق في خدمة الوالدين احياءا وامواتا
فقد ذكر الله عزوجل يحيى عليه السلام : ( وبرا بوالدي ولم يكن جبارا عصيا )
وايضا ذكر الله عزوجل عيسى عليه السلام : ( وبرا بوالدتي ولم يكن جبارا شقيا )
وتكرار قول ابراهيم عليه السلام لابيه اثناء الحديث :
يا ابت ،، يا ابت ،، يا ابت !!!
لماذا ؟؟ لماذا قال ابراهيم عليه السلام يا ابت ولم يقل يا ابي ؟؟؟
درس عملي في كيفية معاملة الولد لوالده
كيفية خطاب الابن لابيه
( الادب – الحنان – التعظيم – التوقير )
فهذا ان دل على شيء فانما يدل على ادب واحترام ابراهيم عليه السلام
نعم ، نعم ، نعم ايها الاخوة الكرام ، نعم نعم نعم ايها الابن البار ،،
قد قرن الله عزوجل توحيده ببر الوالدين
قال تعالى :: ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا )
وقال تعالى :: ( وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما )
سبحان الله حتى كلمة اف !!!!
وقال تعالى :: ( وصاحبهما في الدنيا معروفا )
قد يعترض ابن عاق ويقول : لماذا كل هذا التشديد على حق الوالدين ؟؟
اقول له ولكل ابن عاق : ( ان البر سبب في دخول الجنة ، قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم :: – رغم انفه .. رغم انفه .. رغم انفه .. من ادرك والديه او احدهما ولم يدخل بهما الجنة –
لان البر شكر ووفاء لهما على ما بذلوه من جهد وتعب ومشقه في تربيتك قال تعالى : ( ان اشكر لي والديك الي المصير )
اقول ما تسمعون من الخير والنور ،، واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه
انه هو الغفور الرحيم
