الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا
ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول
كان ملك الحبشة قد استولى على ارض اليمن, وولى عليها حاكما من الاحباش يقال له
ابرهة الاشرم فاقام ابرهة الاشرم
وكان كثير من اهل اليمن اذا اقترب موسم الحج يخرجون الى مكة ليحجوا الى الكعبة
المشرفة, ويؤدوا المناسك حسب التقاليد
وراى ابرهة خروج قوافل الحجاج فسال عن ذلك, فقيل له: ان للعرب بيتا يعظمونه ويحجون
اليه كل عام, وهو في مكة.
خطرت في ذهن ابرهة فكرة فعزم على تنفيذها, فقد اراد ان يبني كنيسة عظيمة في
صنعاء, ويبالغ في بنائها وزخرفتها, ليصرف
استشار ابرهة بعض المقربين اليه فوافقوه على فكرته, وعلى الفور شرع باستقدام المهندسين والبنائين, وبدا
البناء, حتى كان بناء
وكتب ابرهة الى ملك الحبشة يخبره بما فعل
ثم ان ابرهة امر جنده واعوانه ان يدعوا العرب الى الحج الى القليس بدلا من
عناء السفر الى الكعبة. لكن العرب حينما سمعوا ذلك استهزءوا بابرهة وبالقليس
وبلغ الامر ان احد هؤلاء العرب تسلل الى القليس خفية فاحدث فيه, ولطخه بالنجاسة, فلما
بلغ الخبر ابرهة غضب غضبا شديدا, واقسم ان يهدم الكعبة.
اصدر ابرهة اوامره الى الجيش ليتجهز ويستعد للمسير الى مكة, وامر قادته ان يجهزوا الفيلة
بالاضافة الى الخيل والجمال, فالفيل حيوان ضخم قوي,
وحين تم الاستعداد, تقدم ابرهة وامر الجند ان يتبعوه, وفي المسير الطويل باتجاه مكة المكرمة,
كان جيش ابرهة كلما مر على قبيلة من قبائل العرب اغار عليها
ابرهة وجيشه فاخذت حذرها, وفرت من
واصل ابرهة المسير بجيشه حتى بلغ منطقة قريبة من مكة, فاقام فيها, وارسل فرقة من
جيشه فاغارت على الابل والاغنام التي كانت ترعى
الاحباش, فهم لا يملكون جيشا منظما
التي تحمل الجنود
وان العناية
ارسل ابرهة الى زعيم مكة عبد المطلب بن هاشم يدعوه للقائه, فجاء عبد المطلب, وكان
رجلا مهيبا
قال عبد المطلب: ان جندك اخذوا لي مائتي بعير, واريد ان تردوها علي
قال ابرهة: قد كنت عظمتك حين دخلت, ولكنني الان زهدت فيك
قال عبد المطلب: ولم ايها الملك
قال: لقد اتيت لاهدم هذا البيت الذي هو دينك ودين ابائك واجدادك, وها انت لا
تكلمني فيه, وتكلمني في مائتي بعير
قال عبد المطلب: اما الابل فانا ربها ي صاحبها وللبيت رب يحميه
امر ابرهة برد الابل على عبد المطلب, فلما استرد ابله رجع الى مكة, وامر اهلها
ان يتفرقوا في الشعاب والجبال
قائلا
لاهم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك
لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك
ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدالك
وفي الصباح تهيا ابرهة وجنده ليغيروا على مكة ويهدموا الكعبة, وبينما هم كذلك اذ برك
الفيل الاكبر على الارض, وكانت بقية الفيلة لا تمشي الا وراءه, فحاول الجند
ثانية نحو مكة فبرك على الارض. وانشغل الجند بهذا الفيل, وفي اثناء ذلك ارسل
فكلما اصابت واحدا منهم هلك وسقط على الارض ميتا, فلما
منهم, واصيب ابرهة فالتف حوله بعض الجنود, وحملوه على دابة, والالم يشتد
وهكذا رجع جيش الاحباش خاسئا ذليلا مشردا, بعد ان خسر قائده واكثر جنده, ورجع اهل
مكة الى كعبتهم يطوفون حولها باجلال وتعظيم
واتخذ العرب من ذلك العام تاريخا يؤرخون به, لان حادثة الفيل من اعظم واعجب الحوادث
التي راها العرب في حياتهم
ذلك الحادث العجيب هو مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: بلى
قالوا: السنا مشردين
قال: بلى
قالوا: ابعث لنا ملكا يجمعنا تحت رايته كي نقاتل في سبيل الله ونستعيد ارضنا ومجدنا
قالوا: ولماذا لا نقاتل في سبيل الله، وقد طردنا من ديارنا، وتشرد ابناؤنا، وساء حالنا
يهوذا- كما انه ليس غنيا وفينا من هو اغنى منه
ووقعت هذه المعجزة.. وعادت اليهم التوراة يوما.. ثم تجهز جيش طالوت، وسار الجيش طويلا حتى
احس الجنود بالعطش.. قال الملك طالوت
بل ريقه فقط فليبق معي في الجيش
من يطيعه من الجنود ومن يعصاه، وليعرف ايهم
رجلا، لكن جميعهم من الشجعان
كان عدد افراد جيش طالوت قليلا، وكان جيش العدو كبيرا وقويا.. فشعر بعض -هؤلاء الصفوة-
انهم اضعف من جالوت وجيشه وقالوا: كيف نهزم هذا الجيش الجبار
قال المؤمنون من جيش طالوت: النصر ليس بالعدة والعتاد، انما النصر من عند الله.. (كم
من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله)فثبتوهم
وبرز جالوت في دروعه الحديدية وسلاحه، وهو يطلب احدا يبارزه.. وخاف منه جنود طالوت جميعا..
وهنا برز من جيش طالوت راعي غنم صغير هو داود
وان العبرة ليست بكثرة السلاح، ولا ضخامة الجسم ومظهر الباطل
وكان الملك، قد قال: من يقتل جالوت يصير قائدا على الجيش ويتزوج ابنتي.. ولم يكن
داود يهتم كثيرا لهذا الاغراء.. كان يريد ان يقتل جالوت لان جالوت
وتقدم داود بعصاه وخمسة احجار ومقلاعه الرعاة تقدم جالوت المدجج بالسلاح والدروع.. وسخر جالوت من
داود واهانه وضحك منه
وبدات المعركة وانتصر جيش طالوت على جيش جالوت
بعد فترة اصبح داود -عليه السلم- ملكا لبني اسرائيل، فجمع الله على يديه النبوة والملك
مرة اخرى. وتاتي بعض الروايات لتخبرنا بان طالوت
هذه الامور. لكننا لا نود الخوض فيها فليس لدينا دليل قوي عليها
هذه القصة الرائعة توضح لنا فائدة قراءة القران
حتى اذا لم نفهم بعض الكلمات او ننسى ما
قرانا بمجرد الانتهاء من القراءة …
كان هناك رجل يعيش في مزرعة باحدى الجبال
مع حفيده الصغير
وكان الجد يستيقظ كل يوم في الصباح الباكر
ليجلس الى مائدة المطبخ ليقرا القران
وكان حفيده يتمنى ان يصبح مثله في كل شيء
لذا فقد كان حريصا على ان يقلده في كل حركة
يفعلها وذات يوم سال الحفيد جده:
يا جدي ، انني احاول ان اقرا القران مثلما تفعل
ولكنني كلما حاولت ان اقراه
اجد انني لا افهم كثيرا منه
واذا فهمت منه شيئا فانني
انسى ما فهمته بمجرد ان اغلق المصحف
فما فائدة قراءة القران اذا؟
كان الجد يضع بعض الفحم في المدفاة
فتلفت بهدوء وترك ما بيده ثم قال:
خذ سلة الفحم الخالية هذه واذهب بها الى النهر
ثم ائتني بها مليئة بالماء
ففعل الولد كما طلب منه جده
ولكنه فوجىء بالماء كله يتسرب من السلة قبل ان
يصل الى البيت
فابتسم الجد قائلا له:
ينبغي عليك ان تسرع الى البيت في المرة القادمة
يا بني فعاود الحفيد الكرة
وحاول ان يجري الى البيت
ولكن الماء تسرب ايضا في هذه المرة
فنظر الجد اليه قائلا:
اتظن انه لا فائدة مما فعلت؟
تعال وانظر الى السلة
فنظر الولد الى السلة
وادرك للمرة الاولى انها اصبحت مختلفة
لقد تحولت السلة المتسخة بسبب الفحم
فلما راى الجد الولد مندهشا ، قال له:
هذا بالضبط ما يحدث عندما تقرا القران الكريم
قد لا تفهم بعضه
وقد تنسى ما فهمت او حفظت من اياته
ولكنك حين تقرؤه
سوف تتغير للافضل من الداخل والخارج
اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري
وجلاء همي وذهاب حزني
اللهم امين
