نفحات دينية


صور نفحات دينية
https://islamic-images.org/wp-content/uploads/2016/01/20160103-11-150x113.jpg 150w" sizes="(max-width:

400px 100vw,

400px" />

السبب الاول

الاستغفار والتوبه

قال تعالى

فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا 10 يرسل السماء عليكم مدرارا
(11 ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا 12)[ سورة نوح]

السبب الثاني

التوكل على الله

قال تعالى



ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيء قدرا
[ سورة الطلاق



الايه 3] روى الامام مالك والترمذي بسند صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
انه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول


((لو انكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير
تغدو خماصا ،



وتروح بطانا) .


السبب الثالث

صله الرحم

لك اقارب ،



لك اخوات ،



لك بنات ،



لك عمات ،



لك خالات في اطراف المدينه
انت حينما تصلهم ،



وتعطيهم ،



وتاخذ بيدهم ،



وتتولى شؤونهم ،



وترعاهم
وتهديهم الى الله عز وجل يزداد رزقك
فعن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال


( من احب ان يبسط له في رزقه ،



وينسا له في اثره فليصل رحمه) .


[ البخاري ،



مسلم ،



ابو داود ،



احمد ]

السبب الرابع

 الانفاق في سبيل الله

قال تعالى



وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين [ سورة سبا



الايه 39] وفي الحديث



( انفق يا بلال ،



ولا تخش من ذي العرش اقلالا .


[الطبراني في الاوسط عن ابي هريره ،



والبيهقي في شعب الايمان عن عائشه] السبب الخامس

التوبه

قال تعالى:وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الى اجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله
[ سورة هود



الايه 3] السبب السادس

الدعاء

يقول عليه الصلاة و السلام:

( اللهم اني اعوذ بك من البخل والفقر،

وعذاب القبر)).
وعن ابي هريره قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( تعوذوا بالله من الفقر ،



والقله ،



والذله ،



وان تظلم ،



او تظلم)).
[النسائي ،



ابو داود ،



ابن ماجه ،



احمد ] السبب السابع

تقوى الله عز وجل

قال تعالى ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون)
[ سورة الاعراف



الايه 96]

السبب الثامن

ذكر الله تعالى

قال تعالى



ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا ونحشره يوم القيامه اعمى [ سورة طه



الايه 124]

السبب التاسع من اغرب الاسباب

النفقه على طالب العلم تزيد في الرزق

على طالب العلم بالذات ،



هذا الذي جاء بلدكم ليطلب العلم ليعود خطيبا ،



ليعود داعيه ،



ليعود مدير معهد شرعي ،



ليعود مفتيا ،



هذا جاءكم اكرامه ،



والانفاق عليه ،



واشعاره انه في بلده ،



وبين اهله يزيد الرزق ،



والدليل ،



عن انس بن مالك قال



( كان اخوان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ،



فكان احدهما ياتي النبي صلى الله عليه وسلم ،



والاخر يحترف ،



فشكا المحترف اخاه الى النبي صلى الله عليه وسلم ،



فقال



((لعلك ترزق به) [ الترمذي ] دليل قطعي ،



اما ان تكون داعيه ،



او ان تكون في خدمه داعيه ،



في خدمه طالب علم اتى الى هذا البلد الطيب ،



ونرجو الله ان يستمر بقاؤهم في هذا البلد الى ما شاء الله .

السبب العاشر

شكر الله عز وجل

الجميع انعم الله عليه بنعم لا تعد ولا تحصى ،



اكبرها الصحة والاولاد وراحه البال الخ ،



ان شكرت نعما بين يديك حفظ الله لك هذه النعم ،



وزادك من فضله ,



قال تعالى


لئن شكرتم لازيدنكم [ سورة ابراهيم



الايه 7]

صور نفحات دينية
https://islamic-images.org/wp-content/uploads/2016/01/20160103-12-132x150.jpg 132w" sizes="(max-width:

211px 100vw,

211px" />

ختاما
روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال في حجه الوداع
ان روح الامين نفثت في روعي ان نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها ،



فاتقوا الله عباد الله ،



واجملوا في الطلب،

ولا يحملنكم استبطاء شيء من الرزق ان تطلبوه بمعصيه الله ،



فان الله تبارك وتعالى قسم الارزاق بين خلقه حلالا ،



ولم يقسمها حراما ،



فمن اتقى الله ،



وصبر اتاه الله برزقه من حله ،



ومن هتك حجاب الستر وعجل فاخذه من غير حله ،



قص به من رزقه الحلال ،



وحوسب عليه يوم القيامه.
[الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن حذيفه]

اوضح لكم ذلك



بستان فيه تفاح ،



لو قلنا



الشجره السابعة ،



الغصن الرابع ،



الفرع الخامس فيه تفاحه ،



هذه لفلان ،



فلان مخير ،



اما ان ياكلها ضيافه ،



واما ان ياكلها هديه ،



واما ان ياكلها شراء ،



واما ان ياكلها تسولا ،



واما ان ياكلها سرقه ،



طريقة وصول الرزق اليك باختيارك ،



اما الرزق فهو لك ،



لذلك اصبر عن الحرام ياتك الحلال ،



اعيد الحديث



((ان روح الامين نفثت في روعي ان نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها ،



فاتقوا الله عباد الله واجملوا في الطلب) .



ايها الاخوه الكرام



هذا حديث دقيق جدا .

الان



يستحب الاجمال في طلب الرزق ،



واكتساب المعيشه ،



ما معنى الاجمال



ان تهتم بطلب الحلال دون الحرام ،



لو جاءك رزق وفير فيه شبهه حرم اركله برجلك ،



ولا تعبا،

وقل



الله الغني .

عدم الاضرار بالنفس بتعريضها للمشاق والصعوبات الهائله في طلب الرزق ،



الانسان يتوهم رزقه في الممنوعات ،



يغامر بحياته ،



يغامر بمصادره امواله كلها ،



يغامر ان يكون في السجن ،



ما كلفك الله فوق ما تطيق ،



من الاجمال في طلب الرزق عدم الاضرار بالنفس ،



وعدم تعريضها للمشاق والصعوبات الهائله في طلب الرزق .

ومن الاجمال في طلب الرزق



عدم ترك ما اراد الله من الانسان من واجبات ،



او مندوبات ،



او عبادات ،



او اعمال دينيه ،



او طلب علم .

اقول لكم هذه الكلمه



من كانت مهنته او حرفته مشروعه ،



وسلك بها الطرق المشروعه ،



وابتغى بها كفايه نفسه واهله ،



وخدمه المسلمين ،



ولم تشغله عن واجب ،



ولا عن فريضه ،



ولا عن عمل علمي ،



ولا عن عمل خيري انقلبت الى عباده ،



لذلك قالوا



عادات المؤمن عبادات ،



وعبادات المنافق سيئات

  • معني اجملوا في الطلب
519 views

نفحات دينية