مقدمه ان خير الكلام هو كلام الله تعالي و قول نبية محمد صلي الله علية و سلم، و هنالك من الاقوال التي تحمل طابعا دينيا ذو عبره و حكمه عميقة، ككلام التابعين و الخلفاء الراشدين و الصالحين، و ربما جمعنا لكم هنا احلى الاقوال ما ثوره دينية، اتمني ان تنال اعجابكم. اقوال ما ثوره دينيه اقوال عمر بن عبدالعزيز عمر بن عبدالعزيز الاموى القرشى (681م – 720م) يكني بابى حفص.. ثامن الخلفاء الامويين، و يلقب بخامس الخلفاء الراشدين، و يرجع نسبة من امة الي عمر بن الخطاب. ربما افلح من عصم من الهوى، و الغضب، و الطمع. من اراد ان يصحبنا فليصحبنا بخمس: يوصل الينا حاجه من لا تصل الينا حاجته، و يدلنا علي العدل. ليس تقوي الله بصيام النهار و لا بقيام الليل و التخليط فيما بين هذا و لكن تقوي الله ترك ما حرم الله و اداء ما افترض الله فمن رزق بعد هذا خيرا فهو خير الي خير. اي عامل من عمالى رغب عم الحق و لم يعمل بالكتاب و السنه فلا طاعه له عليكم، و ربما صيرت امرة اليكم حتي يراجع الحق و هو دميم. الصدور خزائن الاسرار، و الشفاة اقفالها، و الاسن مفاتيحها جميع امرئ، مفتاح سره. لا تقطع صديقا و ان كفر، و لا تركن الي عدو و غن شكر. اذا عدت المرضي فلا تنع اليهم الموتى. افه الرئاسه الفخر. اولي الناس بالتهمه من جالس اهل التهمة. ايه نار قدح القادح.. و اي جد بلغ المازح. جمال السياسه العدل فالامرة، و اعفو من القدرة. لا ينبغى للرجل ان يصبح قاضيا حتي تكون فية خمس خصال: يصبح عالما قبل ان يستخدم، مستشيرا لاهل العلم، ملقيا للرثع، منصفا للخصم، مقتديا بالائمة. انثروا القمح علي رؤوس الجبال؛ لكى لا يقال جاع طير فبلاد المسلمين. لو ان الناس كلما استصعبوا امرا تركوة ما قام للناس دنيا و لا دين. قال له رجل اوصنى فقال: اوصيك بتقوي الله و ايثارة تخف عنك المؤونه و تحسن لك من الله المعونة. كونوا دعاة الى الله و انتم صامتون قيل: كيف هذا قال: باخلاقكم. ما قرن شيء الي شيء اروع من حلم الي علم. من جعل دينة عرضه للخصومات اكثر التنقل. لا ينفع القلب الا ما خرج من القلب. ما انعم الله علي عبد نعمه فانتزعها منة فعوضة مكانها الصبر الا كان ما عوضة خيرا مما انتزعه. اروع الاعمال ما اكرهت الية النفوس. كان عمر بن عبدالعزيز رحمة الله: اذا خطب علي المنبر فخاف علي نفسة العجب قطعه، و اذا كتب كتابا فخاف فية العجب مزقة و يقول: اللهم انى اعوذ بك من شر نفسي. من علم ان للكلام ثوابا و عقابا قل كلامة الا فيما يعنيه. كتب عمر بن عبدالعزيز الي عدى بن ارطاه و كان و لاة علي بعض اعماله: غرنى منك مجالستك القراء، و عمامتك السوداء، و خشوعك، فلما بلوناك؛ و جدناك علي خلاف ما املناك، قاتلكم الله…اما تمشون بين القبور. لا تودن عاقا، كيف يودك و ربما عق اباه. قيل لعمر بن عبدالعزيز: ما كان بدء انابتك.. قال: اردت ضرب غلام لي، فقال لي: يا عمر…اذكر ليله صبيحتها يوم القيامة. قيل لعمر بن عبدالعزيز: لو جعلت علي طعامك امينا لا تغتال، و حرسا اذا صليت لا تغتال و تنح عن الطاعون. قال: اللهم ان كنت تعلم انى اخاف يوما دون يوم القيامه فلا تؤمن خوفي. قال عمر بن عبدالعزيز رحمة الله عندما استعفاة ميمون بن مهران رحمة الله من القضاء فان الناس لو كان اذا كبر عليهم امر تركوه، ما قام لهم دين و لا دنيا. من خاف الله اخاف الله منة جميع شيء، و من لم يخف الله خاف من جميع شيء. انك ان استشعرت ذكر الموت فليلك او نهارك بغض اليك جميع فان و حبب اليك جميع باق. كتب عمر بن عبدالعزيز الي ابى بكر بن حزم ان ادق قلمك و قارب بين اسطرك فانى اكرة ان اخرج من اموال المسلمين ما لا ينتفعون به. ما و جدت فامارتى هذة شيئا الذ من حق و افق هوى. قيدوا نعم الله بشگر الله. ان الليل و النهار يعملان فيك فاعمل فيهما. كتب احد الولاه للخليفة عمر بن عبدالعزيز رضى الله عنة يطلب ما لا كثيرا ليبنى سورا حول عاصمه الولاية.. فاجابة عمر: ما ذا تنفع الاسوار.. حصنها بالعدل و نقى طرقها من الظلم. فقائم الليل و صائم النهار: ان لم يحفظ لسانه؛ افلس يوم القيامة.. حيث يعطي ذلك من حسناته، و ذلك من حسناته، فان فنيت حسناتة قبل ان يقضي ما عليه؛ اخذ من سيئاتهم، فطرحت عليه، بعدها طرح فالنار.. ادركنا السلف و هم لا يرون العباده فالصوم، و لا فالصلاه و لكن فالكف عن اعراض الناس. عجبت لمؤمن يؤمن ان الله يرزقة و يخلف علية كيف يحبس ما له عن عظيم الاجر و حسن الثواب. ان نفسى تواقة، و انها لم تعط شيئا الا تاقت الي ما هو افضل، فلما اعطيت الذي لا شيء اروع منة فالدنيا، تاقت الي ما هو اروع من هذا اي الجنة. الا و اعلموا انما الامان غدا لمن حذر الله و خافه، و باع نافدا بباق، و قليلا بعديد و خوفا بامان. اجتنبوا الاشتغال عند حضره الصلاة، فمن اضاعها فهو لما سواها من شعائر الاسلام اشد تضييعا. ان الدين ليس بالطنطنه من احدث الليل، و لكن الدين الورع. لا تصاحب الفجار فتتعلم من فجورهم، و اعتزل عدوك، و احذر صديقك الا الامين، و لا امين الا من خشى ربه، و تخشع عند القبور، و ذل عند الطاعة، و استعصم عند المعصية، و استشر الذين يخشون الله. دخل جرير بن عثمان الرحبى مع ابية علي عمر بن عبدالعزيز فسالة عن حال ابية بعدها قال له: علمة الفقة الاكبرقال: و ما الفقة الاكبر…قال القناعه و كف الاذى. ما كذبت منذ علمت ان الكذب شين علي اهله. اقوال عبدالله بن مسعود عبدالله بن مسعود الصحابى الجليل، فقية الامة، حليف بنى زهره و احد اوائل المهاجرين حيث هاجر الهجرتين و صلي علي القبلتين، و اول من جهر بقراءه القران. تولي قضاء الكوفه و بيت =المال فخلافه عمر و صدر من خلافه عثمان. اغد عالما او متعلما، و لا تغد امعه بين ذلك. انى لامقت الرجل ان اراة فارغا ليس فشيء من عمل الدنيا و لا عمل الاخرة. خير العمل ما نفع و خير الهدي ما اتبع. ما من شيء اولي بطول سجن من لسان. اذا رايتم اخاكم قارف ذنبا فلا تكونوا اعوان الشيطان عليه، تقولوا: اللهم اخزه، الله العنه، و لكن سلوا الله العافية. اشرف الموت موت الشهداء. ما من يوم الا و ملك ينادي: يا ابن ادم، قليل يكفيك خير من كثير يطغيك. ما دمت فصلاه فانت تقرع باب الملك و من يقرع باب الملك يفتح له. من كان مستنا فليستن بمن ربما ما ت فان الحى لا تؤمن علية الفتنة. من كان يحب ان يعلم انه يحب الله فليعرض نفسة علي القران فمن احب القران فهو يحب الله فانما القران كلام الله. اعتبروا الناس باخدانهم، المسلم يتبع المسلم، و الفاجر يتبع الفاجر. انما يماشى الرجل و يصاحب من يحبة و من هو مثله. لو ان مؤمنا دخل مسجدا فية مئه نفس ليس فيهم الا مؤمن و احد لجاء حتي يجلس اليه، و لو ان منافقا دخل مسجدا فية ما ئه نفس ليس فيهم الا منافق و احد لجاء حتي يجلس اليه. خرج ابن مسعود علي اخوانة فقال: انتم جلاء حزني. ما ندمت علي شيء ندمي علي يوم غربت شمسة نقص فية اجلى و لم يزد فية عملي. لا تخلطوا بكتاب الله ما ليس فيه. جميع ايه فكتاب الله خير مما فالسماء و الارض. من اراد العلم فليتبوا من القران، فان فية علم الاولين و الاخرين. اذا سمعت الله تعالي يقول فالقران (يا ايها الذين امنوا) فاوعها سمعك فانة خير ما يامر بة او شر ينهي عنه. و الذي نفسى بيده، ان حق تلاوتة ان يحل حلالة و يحرم حرامة و يقراة كما انزلة الله، و لا يحرف الكلم عن مواضعه، و لا يتاول منة شيئا علي غير تاويله. اكبر الكبائر الاشراك بالله و الاياس من روح الله، و القنوط من رحمه الله، و الامن من مكر الله. ان الناس ربما احسنوا القول فمن و افق قولة فعلة فذاك الذي اصاب حظه، و من لا يوافق قولة فعلة فذاك الذي يوبخ نفسه. انى لابغض الرجل ان اراة فارغا ليس فشيء من عمل الدنيا و لا من عمل الاخرة. ما دمت فصلاه فانت تقرع باب الملك و من يقرع باب الملك يفتح له. انى لاحسب الرجل ينسي العلم كان يعلمة بالخطيئه يعملها. كونوا ينابيع العلم، مصابيح الهدى، احلاس البيوت، سرج الليل، جدد القلوب، خلقان الثياب، تعرفون فاهل السماء و تخفون فاهل الارض. ان للقلوب شهوه و اقبالا و ان للقلوب فتره و ادبارا فاغتنموها عند شهوتها و اقبالها و دعوها عند فترتها و ادبارها. ليس العلم بكثره الروايه و لكن العلم الخشية. لو سخرت من كلب لخشيت ان احول كلبا. ما منكم الا ضيف و ما له عاريه فالضيف مرتحل و العاريه مؤداه الي اهلها. اتاة رجل فقال يا ابا عبدالرحمن علمنى عبارات جوامع نوافع فقال له عبدالله لاتشرك بة شيئا، و زل مع القران حيث زال، و من جاءك بالحق فاقبل منة و ان كان بعيدابغيضا، و من جاءك بالباطل فارددة علية و ان كان حبيبا قريبا. و الله الذي لا الة الا هو، ما علي و جة الارض شيء احوج الي طول سجن من لسان. اذا ظهر الزنا و الربا فقريه اذن بهلاكها. من استطاع منكم ان يجعل كنزة فالسماء حيث لا تاكلة السوس و لا ينالة السراق فليفعل فان قلب الرجل مع كنزه. ليسعك بيتك، و اكفف لسانك، و ابك علي خطيئتك. لا يقلدن احدكم دينة رجلا فان امن امن و ان كفر كفر، و ان كنتم لا بد مقتدين فاقتدوا بالميت، فان الحى لا تؤمن علية الفتنة. لا تكونن امعة، قالوا و ما الامعة.. قال: يقول انا مع الناس ان اهتدوا اهتديت و ان ضلوا ضللت، الا ليوطنن احدكم نفسة علي انه ان كفر الناس ان لا يكفر. حبذا المكروهان: الموت و الفقر، و ايم الله ان هو الا الغني و الفقر لا ابالى بايهما ابتليت، ارجو الله فكل و احد منهما، ان كان الغني فية للعطف، و ان كان الفقر فية للصبر. اشرف الحديث ذكر الله، و خير القصص القران، و خير الامور عوازمها، و شر الامور محدثاتها، و ما قل و كفي خير مما كثر و الهى، و نفس تنجيها خير من اماره لا تحصيها، و شر المعذره حين يحضر الموت، و شر الندامه ندامه يوم القيامة. اذا احب الرجل ان ينصف من نفسة فليؤت الي الناس الذي يحب ان يؤتي اليه. ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغة عقولهم الا كان لبعضهم فتنة. ان ذلك القران ما دبه الله فتعلموا من ما دبتة ما استطعتم، ان ذلك القران هو حبل الله الذي امر به، و هو النور المبين و الشفاء النافع عصمه لمن اعتصم به، و نجاه لمن تمسك به، لا يعوج فيقوم و لا يزوغ فيشعب و لا تنقضى عجائبة و لا يخلق عن رد، اتلوة فان الله ياجركم، لكل حرف عشر حسنات، لم اقل لكم: الم؛ و لكن الف حرف و لام حرف و ميم حرف. عليكم بالعلم قبل ان يقبض، و قبضة ذهاب اهله، و عليكم بالعلم فان احدكم لا يدرى متي يفتقر الية او يفتقر الي ما عندة و عليكم بالعلم و اياكم و التنطع و التعمق، و عليكم بالعتيق، فانة سيجيء قوم يتلون الكتاب ينبذونة و راء ظهورهم.
- اسماء اكونتات دينيه
- صور تحمل شعائر اسلاميا
- صور مقولات الرجل ليس بشهوت
